第89章 黑门有个新人叫苏启（1/3）

    夜。
    东京，江东区。
    荒川邻岸的一座洋馆。
    这里是土御门的阴阳寮。
    东京土御门阴阳师们的总部之类的地方。
    阴阳师这个群体，比较特殊。
    在平安时代盛极一时。
    那时的日本皇权至上。
    阴阳道就是皇权的辅佐，封建统治下的神学工具。
    平安时代的阴阳寮，能主导天文立法的制定，具有一定的政治影响力，甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。
    可以想象其昌盛。
    那时日本阴阳道界著名两大流派。
    安倍家，贺贸家。
    ……
    但是没有一种昌盛是永盛不衰的。
    安逸的平安时代结束之后，进入镰仓时代。
    幕府政权开始，皇族衰落，中央贵族掌权的时代过去，武士阶层兴起。
    随着朝廷衰落，作为吃皇家梁的朝廷御用神棍，阴阳师的地位和影响力开始大幅度缩水。
    再到后来的战国时代，各地大名纷纷崛起，阴阳师这一治安不治乱的神道教团体越发走向边缘。
    阴阳师转为替武士和平民服务，平民阴阳道也是在那时候出现的。
    贺贸家改名为堪解由小路家，安倍家改名为土御门家。
    ……
    江户时代，德川幕府结束战国群雄割据后，迎来和平年代。
    阴阳道教倒是再次出现。
    治安不治乱嘛。
    不过后来，随着明治维新，直接成为了改革牺牲品，归为旧时代的糟粕彻底给废止了。
    ……
    从那之后，阴阳道教离开皇室，离开幕府，自然也就只能算个民间组织。
    你看东京境内。
    神道教的神社神宫，佛教寺庙都香火旺盛，是官方承认的正当礼教行为。
    相比之下，阴阳道教就比较惨了。
    不过归根到底还是自己作的。
    距离皇权太近，总想挤近统治阶层的权利中心，当这个权利漩涡被撕裂时，必然成为众矢之的。
    你看神道教和佛教就很懂。
    群众中来，群众中去。
    我虽一身红尘泥土，但群众基础就是这么朴素扎实。
    非要当金笼子里的金丝雀？
    那笼子一摔，必然一起完蛋。
    ……
    反正现在的土御门。
    落魄王公不如犬有点夸张，仍有底蕴在，但也只能算是个稍微有点历史的民间组织。
    在阴阳师的大本营京都还好。
    但在这东京，他们连神社都没得建，没有建产权，神社这种建筑不是说你可以随便建的，所以这阴阳寮只能搞在洋馆里。
    今夜的阴阳寮外，来了个客人。
    ……
    阴阳寮值班室。
    负责轮岗值班的守辰丁学生。
    远远看到街对面，昏暗的路灯下。
    一个身着西装，头戴灰帽，手提鳄鱼皮包的男人。
    男人手边正拉着一个半人高的红色虚影，虚影蹦蹦跳跳，好像一个活泼的小女孩一样。
    男人则是嘀嘀咕咕絮絮叨叨。
    “你一会可控制好自己啊，把威力给我控制好，我们是来交涉的，不是（本章未完，请翻页）