第277章 维度论和世界论！

    这话不仅仅是希灵听不懂，就连在神河学院进修过的江帆，也不是很理解，
    “能展开说一下吗？”
    泡泡提出了一个相当有意思的概念，她说，
    “打个比方，假如你生活在一个种子世界当中，当你发现种子只是宇宙当中的种子，你会觉得你生活的世界与外部大世界，属于什么关系？”
    “外部世界于你而言，是更高维度的世界吗？判定的依据又是什么呢？”
    这话很容易让人联想到，三体文明首次进行微观粒子低维度展开时，所发现的魔眼文明。
    那是一个微观世界的高维文明被三维展现于宏观世界当中！
    按照泡泡的说法，魔眼文明就是被外界大宇宙的智慧生命，使用了某种手段，将其从种子世界剥离到大宇宙世界，
    对于这样的文明而言，大宇宙与他们的关系，能用简单的维度来描述吗？
    根据屈原的说法，魔眼文明在他们的质子宇宙当中，属于维度极高的生命，不然不可能敏锐地发现整个质子宇宙环境的变化。
    换而言之，微观世界的高维，出现在宏观世界当中，那它还是高维生命吗？或者同化为当前大宇宙状态的生命？
    在界定维度之前，还有世界的相对性质，原著当中明确提出过一种可以实现的技术，小宇宙技术，正是对世界相对性的最好诠释，
    可以假设一下，如果在小宇宙当中将自己升到十维生命形态，那么对于大宇宙而言，也是十维生命形态吗？
    显然不可能！
    我们都明白一个道理，小世界的顶端进入到大世界后，往往属于低端。
    这个理论可以反证，如果小宇宙的十维生命等价于大宇宙的十维生命，那么大宇宙当中就不应该存在任何生命，才符合生存观念，
    因为小宇宙既有隐蔽性，最高形态又与大宇宙保持一致，那为什么不搬进小宇宙苟着发展文明呢？
    从三体文明灭掉魔眼文明的举动也能看出，小宇宙的维度和大宇宙的维度是相对的。
    江帆好似理解了一部分，朝着泡泡说道，
    “请继续。”
    泡泡审视了他两眼，确定他能听懂后，接着道，
    “碑文明曾经提过一个理念，与其用维度来描述世界，不如用世界来描述世界！”
    “这句话的意思是，不同维度的空间可以看作物理尺度或者物理规则不一样的世界！”
    “比如种子世界就是种子世界，不要用维度去定义它，而是把它当作大宇宙尺度下的小世界。”
    “这种看法可以统一维度和世界的相对性，对于生命理解宇宙的复杂性能起到简洁直白的效果。”
    “回到碑文明所在的坟墓空间，你说是四维空间碎片，其实不然，”
    “它只是碑文明创造出来的一个独特小世界，只不过碑文明通过暗信息技术，将小世界和大宇宙链接起来，”
    “因此，部分（本章未完，请翻页）