第244章 万事俱备

    “饮胜！”
    距离会台最近的人群陡然发出一阵欢呼。掀起的声浪层层传递出去，迅速传遍整个会场。
    严毅说完祝语，便回到会台北面的一排榻席，在最中间的位置坐了下来。
    坐在他左侧的是盛宪，右侧是蒯越。
    近日，盛宪与严毅在世人面前精心演绎了一场师慈弟恭的佳话，收获赞誉无数。
    盛宪在江东士族中的声望与地位得以进一步提升，严毅更是获益良多，彻底摆脱了贼寇的污名，逐渐得到士子们的广泛认可。
    蒯越则是代表荆州刘景升前来道贺，有他在场，周围的诸多名士顿时黯然失色。
    论家世，身为蒯通后裔的蒯氏，早已是荆州望族；论声望学识，通晓经文、智谋出众的蒯越是荆州士族领袖之一；论官职爵位，蒯越官拜章陵太守、封樊亭侯，爵位之高，尤在严毅的关内侯之上。论形貌气度，蒯越更是大帅哥一枚。
    这样的人物出使钱塘，足见刘表对严毅的重视以及局势的日益紧张。
    除了政治方面的因素外，刘表和蒯越对乾元会也有着浓厚的兴趣，打算向严毅取经，在荆州也举办类似的盛会。
    遍观会场，像蒯越这样的使者还有很多。比如代表袁术的袁涣；代表陶谦、刘备的糜芳和简雍；代表袁绍的许攸等，此刻都坐在蒯越的身侧。
    至于那些尚未出仕的名士，大多是坐在盛宪旁边，其中就包括周瑜从父周崇，以及徐州流寓士族领袖张昭。
    如此众多的名士显贵齐聚一堂，江东已经多年未曾出现这样的盛况了。
    由于会台上的坐席有限，绝大多数名流雅士因为资历稍逊，只能待在台下。
    对于这样的安排，这些来自各地、平日里眼高于顶的人，非但没有抱怨，反而还有几分欣喜。
    按照乾元会的赛事安排，他们将代表自己的故乡，以县为单位，在开场仪式中举旗入场。
    接下来的五天，他们会在各项赛事中展开激烈角逐，为自己的乡梓赢取各种各样的丰厚奖励。
    这个时代的人，乡土观念是极为浓厚的。人们普遍安土重迁，宗族乡党意识强烈，形成了‘重本贯、恋乡梓’的社会风尚。
    在这种社会风尚的影响下，时人在相互交往时，往往以籍贯冠于姓氏之前。如‘颍川荀氏’、‘汝南袁氏’这类称谓，不仅成为身份标识，更是门第声望的重要象征，天下士人莫不仰慕。
    除此之外，官吏任职实行“三互法“，严格回避本籍；人死后墓葬多刻‘魂归故里’铭文；流行‘衣锦还乡’观念等等，都是‘重本贯、恋乡梓’的体现。
    乾元会在各县各乡之间以赛事的形势组织竞争，简直就是戳中所有参会人员的痒处。
    试问，谁不渴望在会上脱颖而出，借着乾元会的影响，为自己扬名，为故乡添彩呢？
    更何况，凡是列会（本章未完，请翻页）