第454章 乌合之众也是汉军

    天理教起义的动作非常快，前脚刚刚聚义敲定，后脚就已经在着手准备。
    相比历史上的天理教起义，这回天理教倒是不打算去打紫禁城了。因为紫禁城早在去年就已经全面戒严，只要不是满洲人和汉旗的包衣奴才们，基本汉人百姓很难再混的进去。
    不过，虽然不打紫禁城了，但是河南、山东二省，天理教的信徒扩张速度，已经远远超过历史上的天理教规模。
    这很正常，清廷干出来的抽象操作太多，连山西的矿工都被逼着成片起义，北方百姓过的一个比一个凄惨。
    百姓难过，要么逃亡，要么造反，要么入教，入教以后再造反！
    清廷的离谱操作，为尚不成熟的天理教，提供了庞大的信徒来源。
    而且，还都是对清廷极度仇恨的信徒。
    为了配合汉军北伐，李文成、林清、冯克善三位天理教的主要头目，决定先在城武县举事。
    刚好城武县又是冯克善的地盘，冯克善作为离卦首领，不止会忽悠人的邪教神棍话术，还同时精通一身炉火纯青的戳脚拳法。
    戳脚拳法始于宋代，有“北腿之杰”之称。
    冯克善又将此拳法发扬光大，成功融入天理教自身体系当中，被麾下教徒尊称为“武圣人”。
    林清这个历史上打进嘉庆皇宫的天理教首，则被尊称为“文圣人”。
    至于李文成这个实力最强、教徒最多的老大，他原本是自称“严霜十八子”，对应河南的反清童谣“若要红花开，须待严霜来”。
    对了，这三位还有三个很响亮的尊号：李文成为人皇、冯克善为地皇、林清为天皇。
    怪不得林清能打进紫禁城啊！
    众人在乡下山岗歃血聚义，随后也不用原来天理教的旗帜卦号了，改为临时赶制的大汉旗帜。
    反正天理教本身就是杂牌军，算是八卦教、荣华会、白阳教、红阳教、青阳教等等各路教派的杂合变种，还是北方混乱给提前催生出来的杂牌教。
    现在只是换个旗号而已，没多少教徒觉得不妥，就算有，那也会自行从众随大流。
    天理教短时间内，更名重组为“城武军”，并在乡下聚众过万，去掉老弱妇孺和拖家带口的，那也有三四千人。
    这帮家伙的胆子很大，要么不干，要干就直接攻打县城。
    城武县令叫王华峤，是个汉人，但籍贯属于北京的附郭县大兴县，去年才来的城武县。
    而城武县距离河南归德府、江苏徐州府非常近，几乎只隔了一个单县和曹县。
    城武县原来的驻军兵力，只有两个营，分别为兖州镇曹州营和东河总督（江南河督的分属总督，算是康基田的下级）的黄运河营。
    加起来的总兵力，不超过八百人，而且还刚被东河总督、兖州总兵调走，去济南跟英和大军会和。
    “城武军”杀到县城，当天扎营过夜，同（本章未完，请翻页）