第十三章 鲁肃

    伟大么？
    袁燿无语地看着诸葛瑾，心说你只在乎这点小事吗？技术的创造力可远比那孔孟之道强上千倍万倍。
    奈何天下之人并不深谙此理。但他也不会因此过分苛责前人，谁让这并不是一个属于科学技术的时代呢？
    凡是技术进步，必有其必然性和偶然性，每次工业革命都扎根着一个时代的土壤，他无法提前将工业化的种子种下，因为打破因果链的偶然性终究无法战胜客观现实。
    但就龙骨水车一事应该没有那么难做到，距离此物正式问世也不过几十年，技术条件应当已经成熟。而且很有可能在此之前相关的想法就出现了。
    想到这他又望向了神情稚嫩的诸葛亮，他或许是个好苗子，但不知道是否已经是个坚定的汉臣，否则他们的分道扬镳也是迟早的事。
    但如今看来，他对刘氏还没有那么深厚的感情。之前在这几次的接触中他们已有了不浅的“同袍之谊”。
    “亮自经徐州丧乱，目睹刀戈之乱毒被生灵，大小吏民相啖而食，那种触目惊心的景象犹在眼前。”诸葛亮垂下了头，“我知袁兄口中所说的龙骨水车对百姓有大利’于农事有大用，因而这几日废寝忘食地钻研，可都没有任何结果。”
    “我亦知袁兄那江淮屯田的计划若能实施，于天下有大利……”
    诸葛亮在北伐期间就设置过军屯，因而袁燿在头几次拜访中都跟他提到了这件事，他虽然年幼，但聪颖过人，也实实在在地给了他不少意见。
    不过当今来说，最重要的还是水利技术一事。
    他顿了顿，有些哽咽地继续说道:“那链条、链轮、脚踏等我一概没有头绪，望袁兄能够为我指点迷津。”
    而他的这番话也让袁燿陷入了沉思。
    他也并非精通技术之人，只知那翻车由宦官毕岚最早研制出，后来经由魏国人马均完善，这些技术史上的细节他都能说出一二，可具体的实践还有些困难。
    但他仍然抚摸着诸葛亮的肩膀，柔声宽慰道:“子曰:知之为知之，不知为不知，是知也。燿也并非能工巧匠，可你我不能为，不代表天下之人不能为。”
    “汝居于一室之间，远离田亩躬耕之事，写尽再多纸都无用啊。有时候你以为的错不一定是错，你以为的对也不一定是对。百工之事，不在立论，而在于躬行。”
    “那袁兄的意思是？”诸葛亮抬起头来，看向袁燿。
    “耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”
    一旁的诸葛瑾听到这话如人肉检索机器一样附道:“这话出自《说苑》，慢着，袁公子不会是想让舍弟去乡野当佃农吧……”
    他皱起眉头，有些不信任地看着袁燿。
    袁燿也察觉到了诸葛瑾对他称谓的变化，急忙赔笑道:“子瑜兄，你瞧瞧你说的话，这大丈夫有四海之志，（本章未完，请翻页）